Тема, которая пережевывалась уже бесчисленные сотни и тысячи раз, но снова и снова приходится к ней возвращаться... Ну ладно, признаюсь. Главной причиной, что я взялся за это неблагодарное занятие, является статья о подношениях Локи, последний раз виденная мной не столь давно ЗДЕСЬ, но попадавшаяся на моем пути и раньше.
Особенно интересны в этом отношении следующие цитаты:
" ...особенности же Локи оценит эмоциональную поддержку, оказанную людям, которых общество отвергает и презирает за то, что они открыто следуют своей личной истине, с чем бы та ни была связана — с религиозными убеждениями, сексуальной ориентацией, гендерной идентичностью, выбором профессии или чем бы то ни было еще...." а также "если кто-то в вашем окружении подвержен расовым, классовым, гендерным или прочим предрассудкам, именно вам придется растолковывать ему, в чем он неправ".
В тот раз я был, пожалуй, слишком эмоционален.
Теперь я хочу спокойно и обстоятельно разобраться, почему толерантность, как ее привыкли видеть - это зло, и чем она отличается от человеколюбия, которому Локи и пытается нас научить.
Локи, как лжец-виртуоз, терпеть не может все лицемерное. А толерантность лицемерна чуть более, чем полностью. Во первых, потому, что даже если человек молчит, он не перестает относиться к определенному явлению тем или иным образом. Просто натягивает на лицо выражение терпимости и понимания. Во вторых, обнаглевшие меньшинства, которые якобы презираемы обществом, дошли до того, что им и слова поперек нельзя сказать, сразу раздувается международный скандал. "Он мне лицо разбил, потому что я (допустим) гей!" А вовсе не потому, что этот крикун телефон из портфеля спер. И в третьих, предрассудки появляются далеко не на пустом месте.
На последнем остановимся подробнее. Есть категории, в которые человек попадает от рождения (раса, пол, национальность). И есть, в которые он переходит добровольно (религия, отношение к жизни, сексуальная ориентация...). И чтобы относиться к этим последним человеку, зачастую, не требуется никаких сверхусилий. Просто вот взял и объявил себя тем то и тем то. И каким-то непостижимым образом все остальные должны его уважать за одно только это заявление. При этом данный индивид ничего не сделал, чтобы заслужить это уважение, в то время как он сам совершенно не уважает окружающих, которым его закидоны могут быть неприятны. Для нудистов есть специальные пляжи, для верующих - специальные храмы, для любителей конфет - кондитерские. Локи ради, соблюдайте здравый смысл, где уместно выражение вашей индивидуальности, а где - нет.
Ненамного отличаются предрассудки по неизменным признакам, будь то раса или пол. Здесь в игру вступает ее величество статистика. Если в среднем люди одного пола физически сильнее, чем люди другого, первым охотнее предоставят возможность таскать тяжести. Если люди одной национальности с среднем ведут себя агрессивнее и бесцеремоннее, чем люди другой, то к первым будут относиться с большей осторожностью и недоверием. Если люди одной расы почти не приспособлены к управлению большими территориями.... в общем понятно. Это не хорошо и не плохо, просто у каждого есть свое место, свои таланты и способности. Не надо лезть со своим уставом в чужой монастырь. Если кто-то конкретный хочет заняться статистически нетипичным для него делом - пусть занимается. Конкретно он конкретно этим. Но не надо требовать, чтобы всех представителей данной общности по умолчанию считали пригодными для означенного дела. Если ты можешь, не значит, что смогут все.
Так чем же толерантность отличается от человеколюбия?
Я не буду бросаться камнями и оскорблениями в человека, который по какой-то классовой принадлежности или просто на интуитивном уровне мне не понравился. При разговоре с ним я буду вежлив до той поры, пока он не начнет навязывать мне свой образ мыслей или демонстрировать свое превосходство. Я в первую очередь я буду видеть в нем человека, который имеет право на своих тараканов.
Но я отказываюсь:
- делать вид, что хорошо отношусь к этому классу, если это не так.
- прощать (по причине принадлежности к данному классу) то, что не простил бы "обычному" человеку.
- отдавать этому человеку приоритет при выборе из нескольких кандидатов.
- снисходительно относиться к хамскому и неуважительному поведению с его стороны.
В заключение стоит сказать лишь о том, что человека определяют его поступки, а не ярлыки, которые природа или он сам на себя наклеил.
Особенно интересны в этом отношении следующие цитаты:
" ...особенности же Локи оценит эмоциональную поддержку, оказанную людям, которых общество отвергает и презирает за то, что они открыто следуют своей личной истине, с чем бы та ни была связана — с религиозными убеждениями, сексуальной ориентацией, гендерной идентичностью, выбором профессии или чем бы то ни было еще...." а также "если кто-то в вашем окружении подвержен расовым, классовым, гендерным или прочим предрассудкам, именно вам придется растолковывать ему, в чем он неправ".
В тот раз я был, пожалуй, слишком эмоционален.
Теперь я хочу спокойно и обстоятельно разобраться, почему толерантность, как ее привыкли видеть - это зло, и чем она отличается от человеколюбия, которому Локи и пытается нас научить.
Локи, как лжец-виртуоз, терпеть не может все лицемерное. А толерантность лицемерна чуть более, чем полностью. Во первых, потому, что даже если человек молчит, он не перестает относиться к определенному явлению тем или иным образом. Просто натягивает на лицо выражение терпимости и понимания. Во вторых, обнаглевшие меньшинства, которые якобы презираемы обществом, дошли до того, что им и слова поперек нельзя сказать, сразу раздувается международный скандал. "Он мне лицо разбил, потому что я (допустим) гей!" А вовсе не потому, что этот крикун телефон из портфеля спер. И в третьих, предрассудки появляются далеко не на пустом месте.
На последнем остановимся подробнее. Есть категории, в которые человек попадает от рождения (раса, пол, национальность). И есть, в которые он переходит добровольно (религия, отношение к жизни, сексуальная ориентация...). И чтобы относиться к этим последним человеку, зачастую, не требуется никаких сверхусилий. Просто вот взял и объявил себя тем то и тем то. И каким-то непостижимым образом все остальные должны его уважать за одно только это заявление. При этом данный индивид ничего не сделал, чтобы заслужить это уважение, в то время как он сам совершенно не уважает окружающих, которым его закидоны могут быть неприятны. Для нудистов есть специальные пляжи, для верующих - специальные храмы, для любителей конфет - кондитерские. Локи ради, соблюдайте здравый смысл, где уместно выражение вашей индивидуальности, а где - нет.
Ненамного отличаются предрассудки по неизменным признакам, будь то раса или пол. Здесь в игру вступает ее величество статистика. Если в среднем люди одного пола физически сильнее, чем люди другого, первым охотнее предоставят возможность таскать тяжести. Если люди одной национальности с среднем ведут себя агрессивнее и бесцеремоннее, чем люди другой, то к первым будут относиться с большей осторожностью и недоверием. Если люди одной расы почти не приспособлены к управлению большими территориями.... в общем понятно. Это не хорошо и не плохо, просто у каждого есть свое место, свои таланты и способности. Не надо лезть со своим уставом в чужой монастырь. Если кто-то конкретный хочет заняться статистически нетипичным для него делом - пусть занимается. Конкретно он конкретно этим. Но не надо требовать, чтобы всех представителей данной общности по умолчанию считали пригодными для означенного дела. Если ты можешь, не значит, что смогут все.
Так чем же толерантность отличается от человеколюбия?
Я не буду бросаться камнями и оскорблениями в человека, который по какой-то классовой принадлежности или просто на интуитивном уровне мне не понравился. При разговоре с ним я буду вежлив до той поры, пока он не начнет навязывать мне свой образ мыслей или демонстрировать свое превосходство. Я в первую очередь я буду видеть в нем человека, который имеет право на своих тараканов.
Но я отказываюсь:
- делать вид, что хорошо отношусь к этому классу, если это не так.
- прощать (по причине принадлежности к данному классу) то, что не простил бы "обычному" человеку.
- отдавать этому человеку приоритет при выборе из нескольких кандидатов.
- снисходительно относиться к хамскому и неуважительному поведению с его стороны.
В заключение стоит сказать лишь о том, что человека определяют его поступки, а не ярлыки, которые природа или он сам на себя наклеил.